Tự sự cuối năm!

C

ũng phải thú thực một điều rằng, cuộc sống này không đơn giản chút nào (tùy thuộc vào cảm nhận, suy nghĩ và hành động của mỗi người). Bởi, cuộc sống này đâu chỉ sống cho riêng ta. Xã hội là tổng hòa các mối quan hệ (tích cực, tiêu cực có - theo đúng nghĩa của nó). Vì vậy, cuộc sống này “đơn giản” bấy nhiêu, “phức tạp” bao nhiêu là ở chính bản thân mỗi chúng ta. Tuy nhiên, mối quan hệ giữa con người - con người ngày càng trở nên phức tạp, “sống sao cho phải tấm lòng bấy nhiêu”.

Để đơn giản hóa, có lẽ (nhận định cá nhân) chúng ta nên biết “cần”, “chưa cần” và “không cần” những gì ở mỗi thời điểm. Ở góc độ cá nhân, sau những bộn bề (đau đầu, rất đau đầu) của công việc, cuộc sống, tìm và lấy cái gì đó làm niềm vui (sở thích) để “bầu, bạn” sớm hôm. Đôi khi, ngay cả bằng hữu, vợ con và gia đình cũng chưa thể chia ngọt sẻ bùi, lắng nghe những gì ta đang “đấu tranh” trong tư tưởng. Và. Bản thân đã lựa chọn, lấy “cây cỏ hoa lá” để bầu bạn, tâm sự những khi ta “buồn, vui”. Cây cỏ hoa lá cũng là một thực thể sống - chúng đều có ý nghĩa nhất định trong sự tồn tại và phát triển chung của thế giới nhân loại (nhân sinh quan).

Cây cỏ hoa lá mới “biết” lắng nghe, dãi bày những tâm tư tình cảm, những buồn vui trong công việc và cuộc sống. Và. Người bạn ấy là một người giữ chữ tín hơn ai hết. Những gì mình chia sẻ chỉ có “mình và bạn” biết. Và. Những người bạn đó “rất thật” và không bao giờ làm mất “chữ tín”. Thế mới thấy, cây cỏ hoa lá cũng có “thực cách” như con người chúng ta (nhân cách). Đâu như, cuộc sống này chỉ là sống trong “ảo tưởng”. Lừa lọc lẫn nhau mà sống. Cuộc sống này, xấu xa nhất (hèn hạ nhất, bần cùng nhất...), tốt đẹp nhất... (nhiều nhất nhất) tựu trung cũng ở con người. Cụm từ “đối nhân xử thế” bây giờ đã “biến thái” đi ít nhiều. Thế mới nói “cuộc sống” phức tạp biết nhường nào. Liên quan đến cây cỏ hoa lá, người viết bài này lấy đó để bầu bạn, dãi bày những tâm tư tình cảm, và lấy đó làm niềm vui để sống tốt vốn trong cuộc sống bộn bề những lo toan, âu lo và phức tạp hôm nay.

“Thế mới biết, người xưa vẫn thường cho tinh thần đi chơi ngoài cảnh vật. Trong cách chơi mà vẫn ngụ ý về thế giáo thiên luân, vậy nên mượn cái cây, tảng đá mà ký thác cao hoài...” - Phạm Đình Hổ.